ゼロから学ぶ世界史17ステップで、麦をまいた日から今朝のニュースまでひと続きに

まず、五つの舞台をおさえる

世界史に出てくる地名は膨大ですが、話の舞台はおおむね五つに整理できます。人名を覚える前に、いま自分はどの舞台の話を読んでいるのかを意識するだけで、混乱はぐっと減ります。

• 西アジア（オリエント）：いまのイラク・イラン・トルコ・エジプトのあたり。文明も、一神教も、ここから始まった
• ヨーロッパ：ギリシャ・ローマに始まり、キリスト教とともに育つ。近代に世界の中心になる
• 南アジア（インド）：仏教とヒンドゥー教の故郷。数学と交易の要
• 東アジア（中国・朝鮮・日本）：漢字・儒教・律令という共通の土台を持つ地域
• アメリカ大陸・アフリカ・草原地帯：長く独自に歩み、近世以降に世界史の激流に巻き込まれる

「いつ世界が一つになったか」 ── 三つの合流点

世界史の流れをつかむうえで最も大事なのが、バラバラだった地域がつながった瞬間です。ここだけは順番ごと覚えてください。

• 前2世紀ごろ①シルクロードが開ける。中国とローマが、間接的にモノでつながる
• 13世紀②モンゴル帝国がユーラシアを一つの通行圏にする。人と情報が一気に動く
• 15〜16世紀③大航海時代。海路でアメリカ大陸も結ばれ、地球全体が一つの経済圏になる
• 19世紀産業革命と蒸気船・電信。世界が「同じ時間」で動きはじめる
• 20世紀後半〜航空機・コンテナ船・インターネット。いまのグローバル化へ

年号より先に、「同時代」の感覚を持つ

世界史でいちばん役に立つ問いは、「そのころ、ほかの場所では何が起きていたか」です。たとえば日本で源頼朝が幕府を開いたころ、ユーラシアではチンギス＝ハンが台頭していました。日本が「元寇」で攻められたのは、その延長です。こうして横に並べると、点だった知識が一気に線になります。

西暦と、その前の数え方

世界史では紀元前（前）と紀元後を行き来します。紀元前は数字が大きいほど古い、という点だけ注意してください。前3000年は前500年より2500年も昔です。また「世紀」は100年のまとまりで、1901年から2000年までが20世紀です。1999年は20世紀、2001年は21世紀。ここは大人でもよく間違えます。

歴史の調べ方 ── 何を根拠にしているのか

世界史も、日本史と同じく文字で書かれた史料と発掘された遺物から組み立てられています。ただし世界史では、誰が書き残したかがとりわけ重要です。たとえば古代の遊牧民について私たちが知っていることの多くは、彼ら自身ではなく、彼らに攻められた側（中国やギリシャ）の記録です。書き残す力を持っていた側の視点だけが残りやすい ── このかたよりを知っておくことが、歴史を読む力の第一歩になります。

すべては「食べ物が余った」ことから始まった

約1万年前、西アジアで麦の栽培と羊・山羊の飼育が始まりました。これを農耕の開始といいます。狩りと採集の暮らしとの決定的な違いは、食べ物を貯められることです。ここから、世界のどこでも同じ順番で社会が変わっていきます。

1. 穀物は貯蔵できる → 人口が増え、同じ場所に住み続けられる
2. 食べ物をつくらなくてよい人が現れる → 神官・職人・戦士・王という分業が生まれる
3. 誰がどれだけ納めたか記録する必要が出る → 文字が生まれる
4. 貯えと水利を守り、また奪うために → 軍隊と国家ができる

つまり文字は、詩や物語のためではなく倉庫の帳簿のために発明されたのです。最古の粘土板の多くは、麦や家畜の数を書いた記録でした。

四つの大河のほとりで

大きな川のそばは、水と肥えた土が手に入る一方、治水と灌漑に大人数の共同作業が必要でした。人をまとめる仕組み ── つまり国家 ── が育ちやすかったのはそのためです。

※ 「四大文明」というまとめ方は日本の教科書で広く使われてきた整理ですが、世界的には必ずしも標準ではありません。中央アメリカやアンデス、西アフリカにも独自の都市文明があり、近年は「文明は同時多発的に生まれた」と説明されることが増えています。

メソポタミア ── 法と時間の発明

ティグリス・ユーフラテス両川にはさまれた地域をメソポタミア（＝「川のあいだ」）といいます。前3500年ごろシュメール人が都市国家をつくり、粘土板に楔形文字を刻みました。開けた平地で外敵に侵入されやすく、支配者が次々に交代したため、異なる民族を同じルールで治める必要が生まれます。その答えが法でした。

もし人が他人の目をつぶしたならば、その人の目をつぶさなければならない。
もし人が他人の骨を折ったならば、その人の骨を折らなければならない。
もし人が平民の目をつぶし、あるいは平民の骨を折ったならば、銀一マナを支払わなければならない。

エジプト ── 「ナイルのたまもの」

ギリシャの歴史家ヘロドトスは、エジプトを「ナイルのたまもの」と表現しました。ナイル川は毎年ほぼ同じ時期に増水し、肥えた土を運んできます。増水の時期を予測する必要から天文学と太陽暦が発達し、氾濫のあと畑の境界を引き直す必要から測量術（幾何学の元）が育ちました。王はファラオと呼ばれ、神そのものとして扱われ、巨大なピラミッドが築かれました。砂漠と海に囲まれて外敵が入りにくく、約3000年にわたって同じ文明が続いたのが最大の特徴です。

鉄・アルファベット・一神教 ── 三つの発明

前1500年ごろから、西アジアで後の世界を変える三つのものが生まれます。

オリエントを最初に一つにした国 ── アケメネス朝ペルシア

前550年、アケメネス朝ペルシアが興り、ダレイオス1世のときにエジプトからインダス川まで支配する大帝国になりました。注目すべきはその統治のうまさです。全国を州に分け知事（サトラップ）を置き、「王の目」「王の耳」と呼ばれる監察官に見回らせ、「王の道」という国道と駅伝制で情報を高速で運びました。そして征服した民族の宗教や習慣を認めた（寛容政策）。力だけでなく、認めることでまとめる ── 帝国運営の一つの型がここにあります。

• 前9000年ごろ西アジアで農耕と牧畜が始まる
• 前3500年ごろメソポタミアに都市国家。楔形文字が生まれる
• 前3000年ごろエジプト王国が成立。ピラミッド建設は前2500年ごろ
• 前2600年ごろインダス文明。モエンジョ＝ダーロの計画都市
• 前18世紀ハンムラビ法典が定められる
• 前1600年ごろ中国に殷。甲骨文字による占いの政治
• 前1100年ごろ周が殷を倒し、封建制をしく
• 前550年アケメネス朝ペルシアが興り、オリエントを統一する

山だらけの地形が、小さな国をたくさん生んだ

ギリシャは山がちで平地が少なく、大きな川もありません。そのため大河文明のような一つの巨大国家ができず、山あいや海沿いに数百の小さな都市国家 ── ポリス ── が分立しました。ポリスの中心には神殿を置いた丘（アクロポリス）があり、そのふもとに広場（アゴラ）がありました。アゴラは市場であり、同時に市民が議論する場所でした。

土地がやせて穀物が足りないため、ギリシャ人は海に出て植民市をつくり、オリーブ油とぶどう酒を輸出して穀物を輸入しました。交易が日常であることが、彼らを外に開かれた、議論好きの人びとにしていきます。

アテネとスパルタ ── 対照的な二つのポリス

ペルシア戦争 ── 民主政を強くした戦争

前500年ごろ、巨大なアケメネス朝ペルシアがギリシャに攻め込みます（ペルシア戦争）。前490年のマラトンの戦いで重装歩兵が勝ち、前480年のサラミスの海戦ではアテネの軍船が大勝しました。ここが重要です。軍船をこいだのは、武具を買えない貧しい市民でした。国を守った実績によって彼らの発言力が高まり、アテネの民主政が完成へ向かいます。「戦い方が変われば、政治の形も変わる」 ── 世界史でくり返し現れる法則です。

ペリクレスの時代 ── 直接民主政の完成と限界

前5世紀半ば、指導者ペリクレスのもとでアテネは全盛期を迎えます。18歳以上の男性市民全員が参加する民会がすべてを決め、役人はほとんどがくじ引きで選ばれ、日当も支払われました。代表者を選ぶ現代の間接民主政ではなく、本人が直接決める直接民主政です。

われらの政体は、少数者ではなく多数者の利益のために統治するがゆえに、
民主政治と呼ばれる。
法律のうえでは、すべての人が対等の権利をもつ。
公の職務につくにあたっては、家柄ではなく、その人の能力が重んじられる。
貧しさは恥ではない。恥ずべきは、貧しさから抜け出す努力をしないことである。

戦争の後の衰退と、哲学の誕生

ペルシアを退けたアテネは同盟の盟主として力を持ちすぎ、スパルタと衝突します（ペロポネソス戦争、前431〜前404年）。長い内戦でポリス世界は疲れきり、やがて北方のマケドニアに従うことになります。しかし政治が混乱した時代こそ、「そもそも正しさとは何か」を問う哲学が生まれた時代でもありました。

アレクサンドロス大王とヘレニズム

前334年、マケドニアのアレクサンドロス大王が東方遠征に出発し、わずか10年でアケメネス朝を滅ぼし、エジプトからインダス川まで支配しました。彼は各地に「アレクサンドリア」という都市を築き、ギリシャ人と現地の人びとの融合を進めます。こうして生まれたギリシャ文化とオリエント文化が混ざった文化をヘレニズムといいます。この文化は東へ伝わり、のちにインドのガンダーラ美術（ギリシャ風の顔立ちの仏像）を生みました。日本の仏像の顔立ちにも、遠くギリシャの影響が届いているのです。

• 前8世紀ごろポリスが各地に成立。ホメロスの叙事詩が成立
• 前776年第1回オリンピアの祭典（近代オリンピックの起源）
• 前490年マラトンの戦い。アテネがペルシアを撃退
• 前480年サラミスの海戦。無産市民の活躍で民主政が前進
• 前443年〜ペリクレスの指導下でアテネ民主政が全盛に
• 前431〜前404年ペロポネソス戦争。アテネが敗れ、ポリスが衰える
• 前334年アレクサンドロス大王の東方遠征。ヘレニズム時代へ

王政 → 共和政 → 帝政、という一本道

ローマははじめイタリア半島の小さな都市国家でした。前509年に王を追放して共和政となり、貴族による元老院を中心に運営されます。平民は兵士として戦ったことを理由に権利を求め、長い闘争の末に護民官や十二表法（前450年ごろ、ローマ最初の成文法）を勝ち取りました。戦争に参加した者が権利を得る ── ギリシャと同じ動きです。

地中海の覇者へ ── ポエニ戦争

前264年から3度にわたり、北アフリカの海洋国家カルタゴと戦います（ポエニ戦争）。第2回では、カルタゴの名将ハンニバルが象を連れてアルプスを越えてイタリアに侵入し、ローマを壊滅寸前まで追いつめました。しかしローマは粘り勝ちし、前146年にカルタゴを滅ぼします。こうして地中海はローマの「内海」になりました。

ところが、勝利がローマを内側から壊しはじめます。長期の従軍で中小農民は畑を失い、一方で有力者は征服地の安い奴隷を使う大農場（ラティフンディア）で富を独占しました。格差の拡大です。土地を失った市民は都市に流れ込み、「パンと見世物」を求める群衆となり、有力者はそれを利用して権力を争いました。

カエサルとアウグストゥス ── 共和政の終わり

混乱のなか、軍を握った実力者が台頭します。ガリア（いまのフランス）を征服したカエサルは独裁的な権力を得ますが、前44年に共和政を守ろうとする人びとに暗殺されました。その後継争いを制した養子オクタウィアヌスが、前27年に元老院からアウグストゥス（尊厳ある者）の称号を受け、事実上の初代皇帝となります（帝政の開始）。

ここが大事です。彼は「王」を名乗らず、共和政の役職と形式を残したまま、実権だけを一手に握りました。形式を壊さずに中身を変える ── これが、混乱を望まないローマ市民に受け入れられた理由でした。以後約200年、地中海世界は安定した繁栄の時代を迎えます。これをパクス＝ロマーナ（ローマの平和）といいます。

いまも残るローマの遺産

キリスト教の誕生と広がり

ローマ支配下のパレスチナで、1世紀前半にイエスが神の愛と隣人愛を説きました。イエスは処刑されますが、弟子たちが復活を信じて教えを広め、キリスト教が成立します。ユダヤ教が民族の宗教だったのに対し、キリスト教は民族を問わず誰でも救われると説いた点が決定的でした。

皇帝を神として礼拝することを拒んだため、はじめ激しく迫害されましたが、信者は増え続けます。ついに313年、コンスタンティヌス帝がミラノ勅令で公認し、392年には国教となりました。弾圧されていた宗教が、帝国を支える柱に変わったのです。帝国の道路網と共通語が、そのまま布教の道具になりました。

そして分裂と滅亡

3世紀以降、帝国は財政難と異民族の侵入に苦しみます。395年に東西に分裂し、西ローマ帝国は476年にゲルマン人の傭兵隊長によって滅ぼされました。ここが「古代の終わり・中世の始まり」とされる区切りです。一方、東ローマ（ビザンツ）帝国は1453年まで、さらに約1000年続きました。「ローマが滅びた」と一口に言えないところが要注意です。

• 前509年王を追放し共和政が始まる
• 前264〜前146年ポエニ戦争。カルタゴを滅ぼし地中海を制する
• 前44年カエサルが暗殺される
• 前27年オクタウィアヌスがアウグストゥスとなり帝政開始。パクス＝ロマーナへ
• 30年ごろイエスが処刑される。キリスト教が生まれる
• 313年ミラノ勅令でキリスト教を公認
• 392年キリスト教がローマ帝国の国教になる
• 395年帝国が東西に分裂する
• 476年西ローマ帝国が滅亡（古代の終わりとされる）

インド ── 身分制度への異議申し立てとして生まれた仏教

前1500年ごろ、中央アジアからアーリヤ人がインドに入り、先住民を従えるなかで身分の区別が固定していきました。これがヴァルナ制（のちのカースト制度の土台）です。頂点に司祭階級のバラモンが立ち、その下に武人、庶民、隷属民が置かれました。バラモンが行う複雑な祭式が絶対とされる社会です。

前6〜前5世紀ごろ、これに疑問を投げかける思想が現れます。その一つが、シャカ族の王子ガウタマ＝シッダールタ（ブッダ）の教えでした。彼は生まれではなく、自分の心の持ちようで苦しみから解放されると説き、身分にかかわらず弟子を受け入れました。同時期、ヴァルダマーナが徹底した不殺生を説くジャイナ教を開いています。身分制の重さが、それを乗り越える思想を生んだのです。

実に、怨みは怨みによって、ついに息むことがない。
怨みをすててこそ息む。これは永遠の真理である。

インドの統一と、仏教が世界へ出た瞬間

前4世紀末、マウリヤ朝がインドの大部分を統一します。第3代アショーカ王は、激しい征服戦争のむごさを悔いて仏教に帰依し、石柱に法（ダルマ）を刻ませ、スリランカなど国外へ布教団を送りました。仏教が地域宗教から世界宗教へ踏み出した瞬間です。

その後、1〜3世紀のクシャーナ朝では、ヘレニズムの影響を受けたガンダーラ美術が生まれ、はじめて人の姿をした仏像がつくられました。この時期に広がった大乗仏教が中央アジア・中国・朝鮮を経て、6世紀に日本へ届きます。さらに4〜6世紀のグプタ朝では、民間信仰と結びついたヒンドゥー教が主流となり、数学ではゼロの概念と十進法が確立しました。

中国 ── 戦乱が思想を生み、思想が帝国を支えた

周が衰えた前770年以降、諸国が争う春秋戦国時代が約550年続きます。勝ち残るために各国が有能な人材を求めた結果、多くの思想家が現れました。これを諸子百家といいます。

子曰く、己の欲せざる所、人に施すこと勿かれ。
子曰く、学びて時に之を習う、亦説ばしからずや。

秦と漢 ── 中央集権と、儒教の国教化

前221年、秦の始皇帝が中国を統一しました。彼は法家の思想により、封建をやめて全国に役人を派遣する郡県制をしき、文字・貨幣・度量衡を統一し、北方の遊牧民に備えて万里の長城をつなげました。しかし急激な統制と重い負担、思想弾圧（焚書坑儒）への反発から、統一からわずか15年で滅びます。

続く漢は、秦の中央集権の枠組みを受け継ぎつつ、統治の理念に儒教を採用しました。力で奪った権力を、徳という物語で正当化する ── この組み合わせが強く、以後2000年にわたる中国の政治の基本形になります。武帝の時代に領土は最大となり、儒学が官学とされました。後漢の時代には蔡倫が製紙法を改良（105年）。紙は記録と学問のコストを激変させ、のちにイスラーム世界を経てヨーロッパへ伝わります。

シルクロード ── 世界史はじめての「合流点」

武帝が匈奴に対抗するため張騫を西域へ派遣したことをきっかけに、東西を結ぶ交易路が開けました。これがシルクロード（絹の道）です。運ばれたのはモノだけではありません。

• 東から西へ：絹、のちに紙・火薬・羅針盤・印刷術
• 西から東へ：ガラス、金銀器、ぶどう・馬、そして仏教
• 意図せず運ばれたもの：疫病。交易路は病気の通り道でもあった

ローマでは絹が金と同じ重さで取引されたといわれます。ローマ人と漢の人は直接会うことはほとんどありませんでしたが、互いの品物は確かに届いていました。世界がうっすらとつながり始めた最初の瞬間です。

• 前1500年ごろアーリヤ人がインドに進入。ヴァルナ制が形成される
• 前5世紀ごろブッダが仏教を開く。同時期に孔子が儒家の教えを説く
• 前221年秦の始皇帝が中国を統一。郡県制・文字と度量衡の統一
• 前3世紀マウリヤ朝アショーカ王が仏教を保護し、国外へ布教
• 前2世紀漢の武帝が張騫を派遣。シルクロードが開ける
• 105年後漢の蔡倫が製紙法を改良する
• 1〜3世紀クシャーナ朝でガンダーラ美術と大乗仏教が発展
• 4〜6世紀グプタ朝。ヒンドゥー教が定着し、ゼロの概念が確立

成立 ── 商人の町から始まった

アラビア半島のメッカは、隊商交易でにぎわう商業都市でした。富が集まる一方で貧富の差が広がり、部族どうしの争いも絶えません。この町の商人ムハンマドが610年ごろ、唯一神アッラーの啓示を受けたとして、偶像崇拝を否定し、神の前での平等と弱者の救済を説きはじめました。

既得権を脅かされたメッカの有力者に迫害され、622年にメディナへ移住します。これをヒジュラ（聖遷）といい、イスラーム暦の元年となりました。メディナで信者の共同体ウンマを築き、630年にメッカを無血で制圧。ムハンマドの死（632年）までにアラビア半島はほぼ統一されます。

教えの基本 ── 六信五行

イスラーム教徒（ムスリム）が信じる六つのこと（神・天使・啓典・預言者・来世・天命）と、行う五つのつとめを六信五行といいます。五行は、信仰告白・礼拝（1日5回）・喜捨・断食（ラマダーン）・巡礼。聖典はコーラン（クルアーン）で、神の言葉そのものとされます。

特徴は、宗教が同時に法であり、生活のきまりでもあることです。イスラーム法（シャリーア）は、礼拝から商取引、相続まで扱います。また、聖職者という特別な身分を置かず、神の前ではすべての信者が平等とされました。この分かりやすさと平等性、そして商人の宗教らしく交易の倫理を重んじたことが、急速な拡大の理由になります。

大帝国へ ── ウマイヤ朝とアッバース朝

ムハンマドの死後、後継者（カリフ）が共同体を率い、わずか100年ほどで西はイベリア半島、東は中央アジアに及ぶ大帝国が生まれました。ビザンツ帝国とササン朝ペルシアが長い戦争で疲弊していたこと、征服地の住民にとって税が軽くなる場合が多かったことが、急拡大を助けました。

• 610年ごろムハンマドが啓示を受け、イスラーム教を説きはじめる
• 622年ヒジュラ（聖遷）。イスラーム暦元年
• 661年ウマイヤ朝成立（都ダマスクス）。アラブ人優位の体制
• 711年イベリア半島に進出。732年トゥール・ポワティエ間の戦いで西進が止まる
• 750年アッバース朝成立。民族を問わない平等な体制へ
• 762年新都バグダード建設。人口100万を超える世界最大級の都市に
• 9世紀「知恵の館」でギリシャ語文献のアラビア語訳が大規模に進む
• 1258年モンゴル軍がバグダードを破壊。アッバース朝滅亡

なぜ学問が花開いたのか

アッバース朝の都バグダードは、当時世界で最も豊かな都市の一つでした。理由は位置です。地中海・インド洋・中央アジアの交易路が交わる場所にあり、金と情報が同時に集まりました。中国から伝わった製紙法が本を安くし、カリフはギリシャ・インド・ペルシアの書物を集めて翻訳させます。宗教が学問を禁じなかったこと、そして巡礼と交易で人が広く行き来したことが、知識の循環を生みました。

その後 ── 多様化する広大な世界

やがてイスラーム世界の政治的な中心は複数に分かれます。トルコ系のセルジューク朝が11世紀に台頭して聖地を押さえたことが十字軍のきっかけとなり、13世紀にはモンゴルの侵攻を受けました。そして14世紀以降、オスマン帝国が長く西アジアからバルカン半島までを支配することになります（STEP 10）。イスラーム世界は一枚岩ではなく、スンナ派とシーア派の違いをはじめ、地域ごとに多様な姿を持っています。

西ローマ滅亡のあと ── ゲルマン人とフランク王国

4世紀後半、アジア系遊牧民フン人の圧迫を受けてゲルマン人の大移動が始まり、西ローマ帝国は崩れました。混乱のなかで台頭したのがフランク王国です。フランク王国は早くからローマ＝カトリックに改宗したため、ローマ教会の後ろ盾を得ました。800年、教皇は国王カール大帝にローマ皇帝の冠を授けます（カールの戴冠）。

これは象徴的な出来事でした。ローマの伝統・キリスト教・ゲルマン人という三つの要素が合体し、「西ヨーロッパ世界」が誕生した瞬間とされます。同時に、教皇が皇帝に冠を授けるという形は、のちの教皇と皇帝の長い主導権争いの種にもなりました。

封建制と荘園制 ── 中世社会の二階建て構造

統一的な国家権力が弱く、外敵（ノルマン人・イスラーム勢力・マジャール人）の襲来が続くなかで、人びとは強い者に守ってもらうしかありませんでした。ここから中世特有の仕組みが生まれます。

• 封建制（上の階）：国王や大領主が家臣に土地（封土）を与えて保護し、家臣は軍事的な奉仕で応える。契約に基づく双務的な主従関係で、主君が義務を果たさなければ家臣は従わなくてよかった
• 荘園制（下の階）：領主の所領で農奴が耕作する。農奴は移動の自由がなく、賦役と貢納の義務を負い、領主裁判権に服した

そしてこの社会の全体を、カトリック教会が精神面から包み込んでいました。人びとは生まれて洗礼を受け、教会の暦で暮らし、死後の救いを教会に委ねます。教会は十分の一税を集め、広大な土地を持ち、王をも破門できる力を持ちました。

教皇と皇帝の争い ── カノッサの屈辱

聖職者を任命する権利（聖職叙任権）をめぐって、教皇と神聖ローマ皇帝が激突します。1077年、破門された皇帝ハインリヒ4世が、雪の中を教皇グレゴリウス7世のもとへ赴き、3日間裸足で赦しを乞いました（カノッサの屈辱）。教皇権が皇帝権を上回った象徴的な事件として記憶されています。

十字軍 ── 失敗したのに世界を変えた遠征

1095年、聖地イェルサレムがセルジューク朝の支配下に入り、ビザンツ皇帝の救援要請を受けた教皇ウルバヌス2世が聖地回復を呼びかけました。1096年から約200年、7回以上にわたって十字軍が派遣されます。第1回で一時イェルサレムを奪回しますが、やがて奪い返され、第4回にいたっては同じキリスト教のコンスタンティノープルを攻略・略奪するという有様でした。宗教的な目的としては失敗です。

ところが、その副作用が中世を終わらせていきます。

1. 教皇の権威が失墜した。呼びかけた事業が失敗したから
2. 諸侯・騎士が没落した。遠征の費用と戦死で力を失い、相対的に国王の権力が強まった
3. 東方との貿易が拡大した。ヴェネツィアやジェノヴァなどイタリアの港町が栄え、香辛料・絹・そしてイスラーム世界の学問がヨーロッパに流れ込んだ

この三つが、次のステップのルネサンスと主権国家への道を用意しました。「意図した目的」ではなく「意図しない副作用」が歴史を動かす ── 世界史の醍醐味です。

都市・大学・大聖堂

商業の復活とともに都市が成長し、商人と職人はギルドをつくって特権を守りました。「都市の空気は自由にする」といわれ、一定期間都市に住んだ農奴は自由身分になれる慣習もありました。12世紀にはボローニャ、パリ、オクスフォードなどに大学が生まれます（学生と教師の組合がその起源）。神学を頂点に据えて信仰と理性の調和を目指すスコラ学（トマス＝アクィナス）が栄え、天にそびえるゴシック様式の大聖堂が建てられました。

いかなる自由人も、その同輩の合法的裁判によるか、
または国法によるのでなければ、
逮捕・監禁され、あるいは財産を奪われることはない。

一般評議会の同意なくして、軍役代納金または援助金を課してはならない。

中世の終わり ── 黒死病と百年戦争

14世紀、中央アジアから伝わった黒死病（ペスト）がヨーロッパを襲い、人口の3分の1前後が失われたと推定されています。労働力が激減した結果、農民の立場が強くなり、賃金が上がり、農奴解放が進みました。同時に、祈っても救われなかった経験は教会の権威をさらに傷つけます。

イギリスとフランスの百年戦争（1339〜1453年）では、ジャンヌ＝ダルクの登場を機にフランスが盛り返しました。長い戦争で諸侯と騎士はいっそう没落し、鉄砲・大砲の登場が騎士の戦いを時代遅れにします。こうして国王が家臣団ではなく常備軍と官僚を持つ、中央集権的な国家への道が開かれました。1453年にはビザンツ帝国もオスマン帝国に滅ぼされ、中世は幕を閉じます。

• 375年ゲルマン人の大移動が始まる
• 800年カール大帝の戴冠。西ヨーロッパ世界の成立
• 1054年教会が東西に分裂（カトリックと正教会）
• 1077年カノッサの屈辱。教皇権の絶頂
• 1096年〜十字軍の遠征が始まる（〜1291年）
• 1215年マグナ＝カルタ。「王も法に従う」
• 1347年〜黒死病の大流行。人口が激減し、農奴解放が進む
• 1339〜1453年百年戦争。王権が強まり、騎士が没落する
• 1453年ビザンツ帝国が滅亡。オスマン帝国がコンスタンティノープルを占領

隋と唐 ── 試験で役人を選ぶという発明

589年、隋が約370年ぶりに中国を統一しました。隋は大運河で南北をつなぎ、そして科挙 ── 家柄によらず試験で役人を選ぶ制度 ── を始めます。これは世界史上きわめて画期的な発明でした。貴族の世襲を崩し、皇帝が直接優秀な人材を集められるようになったからです。ヨーロッパで能力主義の公務員試験が広まるのは、実に1000年以上あとのことになります。

隋は大工事と遠征で疲弊して倒れ、唐（618〜907年）が引き継ぎます。唐は律令にもとづく統治を完成させ、都長安は人口100万を超える国際都市となりました。ペルシア人・ソグド人・日本人が行き交い、ゾロアスター教やイスラーム教の寺院もありました。日本・朝鮮・ベトナムは唐の制度を取り入れ、漢字・儒教・仏教・律令を共有する「東アジア文化圏」が形づくられます。

宋 ── 世界に先がけた経済と技術

唐の滅亡後、宋（960〜1279年）は軍事より文治を重んじ、科挙で選ばれた官僚（士大夫）が政治を担いました。北方民族に圧迫され軍事的には弱かった一方、経済と技術は当時の世界最先端です。

• 火薬：兵器に応用され、のちに西へ伝わって騎士の時代を終わらせた
• 羅針盤：航海術を変え、のちの大航海時代を可能にした
• 印刷術：木版・活字により知識が広がり、のちに宗教改革の推進力となった
• 紙幣・都市：世界最初期の紙幣が流通し、開封や杭州は巨大な商業都市になった

モンゴル帝国 ── 史上最大の陸の帝国

1206年、チンギス＝ハンがモンゴル高原の諸部族を統一しました。騎射に長けた機動力、能力本位の軍組織、降伏すれば助命し抵抗すれば徹底的に破壊するという明快な方針で、モンゴルは驚異的な速さで拡大します。孫のフビライ＝ハンは中国を征服して国号を元とし（1271年）、大都（いまの北京）を都としました。帝国は朝鮮半島から東ヨーロッパまでという、史上最大の陸続きの版図に達します。

破壊者としての側面は事実です。バグダードは1258年に破壊され、多くの都市が壊滅しました。しかし同時に、モンゴルは交易の保護者でもありました。全域に駅伝制（ジャムチ）を整え、通行証を持つ商人や使節の安全を保障したのです。その結果、ユーラシアは一時的に一つの通行圏になりました（パクス＝モンゴリカ）。

ジパングは、東方の海上にある大きな島である。
住民は色白く、礼儀正しい。
この島は莫大な金を産出し、国王の宮殿は屋根も床も、
すべて純金で覆われているという。

モンゴルが運んだもの、運んでしまったもの

• 技術と知識：火薬・羅針盤・印刷術・製紙法が西へ。イスラームの天文学や医学が東へ
• 人と情報：マルコ＝ポーロやイブン＝バットゥータのような長距離の旅人が現れ、世界像が広がった
• 病気：交易路を通ってペストがヨーロッパへ運ばれたとされる。中世を終わらせた黒死病である

つまり、ヨーロッパの近代を用意した道具の多くは、モンゴルが開いた道を通って届いたということです。世界史の因果は、しばしばこれほど遠くまで届きます。

元のあと ── 明の海禁と、閉じる中国

元は財政難と反乱で衰え、1368年に明が成立します。明は皇帝独裁を強め、当初は鄭和に大艦隊を率いさせて東南アジア・インド・アフリカ東岸まで7回の大遠征を行いました（1405〜1433年）。コロンブスより約90年早く、規模ははるかに大きい航海です。

ところが明は、財政負担と北方防衛を理由にこの事業を打ち切り、民間の海外渡航を禁じる海禁政策をとりました。国家が管理する朝貢貿易だけを認めたのです。アジアが海から引いたその同じ時期に、ヨーロッパが海へ出ていった ── この対照が、次の数百年の力関係を大きく分けることになります。

• 589年隋が中国を統一。科挙と大運河
• 618年唐が成立。長安が国際都市として栄える
• 960年宋が成立。火薬・羅針盤・印刷術が発達する
• 1206年チンギス＝ハンがモンゴルを統一
• 1258年モンゴル軍がバグダードを破壊。アッバース朝滅亡
• 1271年フビライが国号を元とする。パクス＝モンゴリカ
• 1274・1281年元が日本に来襲（元寇）
• 1368年明が成立。1405年から鄭和の大航海（〜1433年）

ルネサンス ── なぜイタリアだったのか

ルネサンスとは「再生」の意味で、14〜16世紀に古代ギリシャ・ローマの文化を手本として人間らしさを見つめ直した動きです。よく「文化運動」と説明されますが、まずは経済の話として理解してください。イタリアの都市が最初になったのには、はっきりした理由があります。

1. お金があった：十字軍以来の東方貿易で、ヴェネツィア・ジェノヴァ・フィレンツェが巨富を蓄えていた
2. 古典があった：もとローマ帝国の地であり、ビザンツ帝国の滅亡（1453年）で学者と写本が流入した
3. 出す人がいた：フィレンツェのメディチ家のような大富豪が、芸術家を保護（パトロン）した

中世の芸術が神を描くためのものだったのに対し、ルネサンスは人間の肉体・感情・個性を正面から描きました。この人間中心の考え方を人文主義（ヒューマニズム）といいます。

宗教改革 ── 一枚の紙が教会を割った

16世紀初め、ローマ教皇はサン＝ピエトロ大聖堂の建築費を集めるため、贖宥状（免罪符）を大量に販売しました。「これを買えば罪の罰が軽くなる」というのです。1517年、ドイツの神学者ルターがこれに抗議して九十五カ条の論題を公表しました。

第一条 われらの主イエス・キリストが「悔い改めよ」と言われたとき、
　　　　主は信ずる者の全生涯が悔い改めであることを欲したもうた。

第三十六条 真に悔い改めたキリスト者はすべて、贖宥状がなくとも、
　　　　　 罰と罪責からの完全な赦しを受けている。

なぜ今回は成功したのか ── 印刷術という増幅装置

教会を批判した人はルター以前にもいましたが、いずれも異端として処刑されて終わりました。ルターが違ったのは、グーテンベルクの活版印刷術があったことです。九十五カ条は数週間でドイツ中に広まり、彼が民衆の言葉に訳したドイツ語訳聖書は爆発的に読まれました。それまで聖書はラテン語で、聖職者しか読めなかったのです。

さらに、諸侯にとっては教会の富と権威を退けて自分の領内の支配を強める好機でもありました。信仰・技術・政治の思惑が重なり、改革は止まらなくなります。

広がる改革と、カトリックの反撃

• カルヴァン（スイス）：救われる者はあらかじめ決まっているという予定説を説き、職業は神から与えられた使命だとして勤勉と蓄財を肯定した。商工業者に広く受け入れられ、のちに資本主義の精神を準備したと論じられる
• イギリス国教会：国王ヘンリ8世が自らの離婚問題を機に教皇から独立。国王が教会の首長となった
• 対抗宗教改革：カトリック側も立て直しを図り、イエズス会（1534年）が海外布教に力を注いだ。ザビエルの来日（1549年）はこの流れである

宗教戦争と、主権国家体制の誕生

宗派の対立は各地で凄惨な戦争を生みました。とくにドイツを舞台にした三十年戦争（1618〜1648年）は国土を荒廃させ、人口を大きく減らします。これを終わらせたウェストファリア条約（1648年）で、各国の宗派選択の自由と領邦の主権が認められました。

この条約は世界史の大きな節目です。「教皇や皇帝といった上位の権威に従うヨーロッパ」から、「対等な主権国家が並び立つヨーロッパ」へと原理が変わったからです。国境で区切られた主権国家が国際関係の単位になる ── いまの国連や国際法の考え方は、ここに始まります。

• 14世紀〜イタリアでルネサンスが始まる
• 1450年ごろグーテンベルクが活版印刷術を実用化
• 1517年ルターが九十五カ条の論題を発表。宗教改革が始まる
• 1534年イギリス国教会の成立。イエズス会の結成
• 1549年ザビエルが日本に来てキリスト教を伝える
• 1618〜1648年三十年戦争
• 1648年ウェストファリア条約。主権国家体制が成立する

なぜ海に出たのか ── 三つの動機

• 香辛料：肉の保存と調理に欠かせないこしょうなどは、当時ヨーロッパで同じ重さの銀に匹敵する高値だった。陸路はイスラーム商人とヴェネツィアを通るため、直接インドへ行けば莫大な利益になる
• 黄金と信仰：マルコ＝ポーロの「黄金の国」への憧れ、そしてイスラーム勢力に対抗してキリスト教を広めたいという情熱（レコンキスタを終えたばかりのスペイン・ポルトガルはとくに強かった）
• できるようになった：羅針盤、大型帆船（カラベル船）、天文学と海図。技術がそろった

航路を開いた人びと

• 15世紀前半ポルトガルのエンリケ航海王子がアフリカ西岸の探検を組織的に支援
• 1492年コロンブスが大西洋を西へ横断し、カリブ海の島に到達
• 1498年ヴァスコ＝ダ＝ガマがアフリカ南端をまわりインドのカリカットに到達
• 1519〜1522年マゼランの一行が史上初の世界周航を達成（本人は途中で死亡）
• 1521年コルテスがアステカ王国を滅ぼす
• 1533年ピサロがインカ帝国を滅ぼす
• 1545年ポトシ銀山の開発が本格化。大量の銀が世界へ流れ出す

アメリカ大陸で起きたこと

アステカもインカも、数百人規模のスペイン人によって短期間で崩壊しました。鉄製の武器・馬・大砲の差、内部対立の利用もありますが、決定的だったのは病気です。天然痘・はしか・インフルエンザに免疫のなかった先住民は、地域によっては人口の9割が失われたと推定されています。大量死は、多くの場合、戦闘より先に起きていました。

征服者は先住民を鉱山やプランテーションで酷使し、労働力が枯渇するとアフリカから奴隷を連れてきました。こうして成立したのが大西洋三角貿易です。

※ 現在のアメリカ大陸における人種構成、カリブ海諸国の経済構造、アフリカ諸国の発展の遅れ、そして根強い人種差別の問題は、いずれもこの三角貿易に直接つながっています。「歴史は過去の話」ではないことが、最もはっきり見える部分です。

これらの民は、この世で最もへりくだり、忍耐強く、おだやかな人びとである。
……しかしスペイン人は、彼らを羊の群れに襲いかかる狼のごとく扱った。
私がこれを書くのは、わが目で見たことを神に誓って述べるためである。

ヨーロッパ経済の大転換

• 商業革命：貿易の中心が地中海から大西洋岸へ移った。イタリア諸都市は衰え、リスボン・アントウェルペン・のちにアムステルダムとロンドンが栄える
• 価格革命：アメリカの銀が大量に流入し、物価が2〜3倍に高騰した。固定地代に頼る封建領主は打撃を受け、商工業者は利益を得た。封建社会の解体が加速する
• 世界の一体化：メキシコの銀がスペインを経てアジアへ流れ、中国の絹や陶磁器と交換された。地球を一周する経済圏が初めて成立した

食卓の世界史 ── コロンブス交換

大陸間で作物と家畜が交換されたことをコロンブス交換といいます。これがなければ、いまの私たちの食卓はまったく違うものでした。

• アメリカ大陸 → 世界：じゃがいも、とうもろこし、トマト、とうがらし、さつまいも、カカオ、たばこ。じゃがいもとさつまいもはヨーロッパやアジアの人口を大きく増やした
• 世界 → アメリカ大陸：小麦、さとうきび、コーヒー、馬、牛。そして病原菌

絶対王政 ── 王が国家そのものになる

中世の王は「諸侯の中で最も有力な者」にすぎませんでした。しかし十字軍と戦乱で諸侯が没落し、火砲の登場で城が無力になり、遠隔地貿易で王室が富を得ると、王権は飛躍的に強まります。16〜18世紀の、王が絶大な権力を握った体制を絶対王政といいます。支えたのは三つです。

1. 常備軍：必要なときだけ集める騎士団ではなく、王が金で雇い続ける軍隊
2. 官僚制：王に直属し、全国を一律に統治する役人の組織
3. 王権神授説：王の権力は神から授かったものであり、誰も逆らえないという理論

そして財源として、輸出を増やし輸入を減らして金銀を蓄えようとする重商主義政策がとられ、貿易独占の特許会社や植民地の獲得が国家事業になりました。

オランダとイギリス ── 「会社」という新しい発明

スペインの支配に反乱を起こしたオランダは独立を達成し（1648年に国際的に承認）、17世紀に世界の海運と金融の中心となりました。その原動力が1602年設立のオランダ東インド会社です。多くの人から少しずつ出資を募り、危険な航海のリスクを分散し、利益を配当する ── 世界初の本格的な株式会社とされます。アムステルダムには証券取引所ができました。いまの株式市場の原型は、この時代の遠洋貿易のリスク管理から生まれたのです。

科学革命 ── 世界の見方が変わる

同じころ、自然を観察と数学で理解しようとする動きが起こりました。コペルニクスの地動説、ガリレイの望遠鏡による観測、そしてニュートンの万有引力の法則（『プリンキピア』1687年）。天も地も同じ法則で動いていることが示されたのです。

この衝撃は科学にとどまりません。「自然に法則があるなら、社会にも法則があるはずだ。ならば人間の理性で、よりよい社会を設計できるはずだ」 ── この発想が、次のステップの啓蒙思想と市民革命を生みます。

同じころのアジア ── 三つの大帝国

ここでバランスをとりましょう。ヨーロッパが海に出た時代、アジアはまだ圧倒的に豊かで強大でした。

• 1588年イギリスがスペイン無敵艦隊を破る
• 1602年オランダ東インド会社設立。株式会社と証券取引所の誕生
• 1643〜1715年フランスルイ14世の治世。絶対王政の典型
• 1687年ニュートン『プリンキピア』。科学革命の到達点
• 1520〜1566年オスマン帝国スレイマン1世の全盛期
• 1556〜1605年ムガル帝国アクバルの治世。宗教融和政策
• 17〜18世紀清の康熙帝・乾隆帝のもとで最盛期。世界最大の経済圏

思想が先にあった ── 啓蒙思想

科学革命が「世界には理性で理解できる法則がある」と示したあと、思想家たちは社会にも同じ問いを向けました。なぜ王が支配するのか。その根拠は本当にあるのか。

この四人の考えは、いまの日本国憲法にもそのまま流れ込んでいます。国民主権はルソー、三権分立はモンテスキュー、基本的人権はロックに由来すると考えて差し支えありません。

① イギリス ── 二度の革命で議会が勝った

国王が議会の同意なく課税し、専制を強めたことに議会が反発し、ピューリタン革命（1642〜1649年）が起こって国王チャールズ1世が処刑されました。しかし指導者クロムウェルの厳格な軍事独裁に人びとは疲れ、王政が復活します。

再び専制的な王が現れると、議会は1688年、国王を追放してオランダから新しい王を迎えました。一滴の血も流れなかったため名誉革命と呼ばれます。翌1689年の権利の章典で、議会の同意なしに法律の停止・課税・常備軍の維持はできないと定められました。ここに、「君臨すれども統治せず」の立憲君主政と議会主権が確立します。マグナ＝カルタから始まった流れの、一つの到達点です。

② アメリカ ── 「代表なくして課税なし」

イギリスは、フランスとの戦争で膨らんだ財政赤字を植民地への課税で埋めようとしました（印紙法、茶法など）。植民地側は、本国議会に自分たちの代表を送れないのに課税されるのはおかしいと反発します。ボストン茶会事件を経て対立は戦争になり、1776年7月4日、独立宣言が発表されました。

われわれは、以下の事実を自明のことと信ずる。
すなわち、すべての人は平等につくられ、
造物主によって、生命・自由・幸福の追求を含む
一定の譲ることのできない権利を与えられている。
これらの権利を確保するために、人びとのあいだに政府がつくられ、
その正当な権力は、被治者の同意に由来する。
いかなる形態の政府であれ、この目的を破壊するものとなったときには、
人民はそれを改廃し、新たな政府を組織する権利を有する。

フランスなどの支援も得て、1783年にイギリスは独立を承認。1787年に合衆国憲法が制定され、三権分立と連邦制を備えた世界初の近代的な成文憲法をもつ共和国が誕生しました。

③ フランス ── 身分制そのものを壊した革命

フランスでは、人口の2%に満たない聖職者（第一身分）と貴族（第二身分）が広大な土地と免税特権を持ち、残る98%の平民（第三身分）が税を負担していました。度重なる戦争とヴェルサイユの浪費で財政は破綻寸前。1789年、国王が課税のため三部会を招集したことをきっかけに、第三身分が国民議会を結成し、7月14日には民衆がバスティーユ牢獄を襲撃します。

第一条 人は、自由かつ権利において平等なものとして生まれ、生存する。
　　　　社会的差別は、共同の利益にもとづくものでなければ設けられない。

第三条 あらゆる主権の原理は、本質的に国民に存する。

第十七条 所有権は神聖かつ不可侵の権利である。

ナポレオン ── 革命を広めた皇帝

混乱を収拾したのが軍人ナポレオンでした。1804年に皇帝となり、ヨーロッパの大半を支配します。彼はナポレオン法典を制定し、法の前の平等・私有財産の不可侵・契約の自由という革命の成果を明文化しました。皮肉なことに、征服戦争によってこの原則がヨーロッパ中に広まったのです。同時に、支配された側には「自分たちの民族の国をつくりたい」というナショナリズムが芽生えました。これが19世紀のドイツ・イタリア統一につながります。

ナポレオンは1815年にワーテルローで敗れ、ウィーン会議で革命前の秩序を復活させる体制（ウィーン体制）がつくられました。しかしいったん広がった自由と平等の理念は、もう消せませんでした。19世紀のヨーロッパは、この理念をめぐる革命と反動のくり返しになります。

• 1642〜1649年ピューリタン革命。国王が処刑される
• 1688〜1689年名誉革命と権利の章典。立憲君主政と議会主権が確立
• 1776年アメリカ独立宣言。1783年に独立が承認される
• 1787年合衆国憲法制定。世界初の近代的成文憲法
• 1789年フランス革命勃発。人権宣言が採択される
• 1793年国王ルイ16世が処刑される。恐怖政治へ
• 1804年ナポレオンが皇帝となり、ナポレオン法典を制定
• 1814〜1815年ウィーン会議。ナポレオン戦争後の秩序が定まる

人類史で二度目の大転換

約1万年前の農耕の開始が一度目の大転換だとすれば、18世紀後半の産業革命は二度目です。それまで、モノをつくる力は人と家畜の筋肉と、水車・風車に限られていました。石炭を燃やして蒸気の力を取り出す機械の登場は、この上限を取り払いました。人類が使えるエネルギーの量が、桁違いに増えたのです。

なぜイギリスからだったのか ── 四つの条件

1. 資本：三角貿易と植民地貿易で蓄えた莫大な資金があった
2. 資源：良質な石炭と鉄鉱石が、しかも近い場所で採れた
3. 労働力：第2次囲い込みで農地を追われた農民が、都市に流れ込んでいた
4. 市場と競争：広大な植民地という売り先があり、インド産の高品質な綿布に対抗する必要があった

さらに、名誉革命以来の安定した政治と、特許制度により発明が利益になる仕組みも重要でした。条件がそろった場所で、技術が一気に実用化されたのです。

綿から鉄へ、そして鉄道へ

• 1733年ジョン＝ケイの飛び杼。織る速度が上がり、糸が足りなくなる
• 1760〜70年代紡績機の相次ぐ発明。今度は糸が余り、また織機が改良される（技術の連鎖）
• 1769年ワットが蒸気機関を大幅に改良。あらゆる機械の動力になる
• 1825年スティーヴンソンの蒸気機関車が実用化。鉄道の時代へ
• 1830年代〜鉄道網と蒸気船が世界を縮める。電信が情報を高速化する
• 1851年ロンドン万国博覧会。イギリスは「世界の工場」と呼ばれる

社会はどう変わったか

生産力は飛躍的に高まり、長い目で見れば人びとの生活水準は上がりました。しかし、その過程で生まれた問題も深刻でした。

• 都市化：工場のある都市に人口が集中し、上下水道が追いつかず、コレラが流行した
• 労働問題：1日14〜16時間の労働、6〜7歳の児童労働、女性の低賃金労働、危険な作業環境
• 新しい階級：工場と機械を持つ資本家と、自分の労働力を売って生きる労働者に社会が分かれた
• 抵抗：機械打ちこわし（ラダイト運動）、労働組合の結成、選挙権を求めるチャーティスト運動

やがて工場法によって児童労働が制限され、労働時間の上限が定められ、労働組合が合法化されていきます。いまの労働基準法や週休制、義務教育は、この時代の悲惨さへの反省から生まれました。

二つの経済思想 ── 資本主義と社会主義

この新しい社会をどう理解するかをめぐって、対照的な二つの考え方が生まれます。

いままでのあらゆる社会の歴史は、階級闘争の歴史である。
……近代のブルジョア社会は、階級対立を廃止しはしなかった。
それはただ、新しい階級、新しい抑圧の条件、
新しい闘争の形態を、古いものに置きかえたにすぎない。

そして、世界の力関係が逆転した

産業革命の最も重大な結果は、ヨーロッパとそれ以外の地域の力の差が、わずか100年で決定的に開いたことです。機械で大量生産された安い綿布はインドの伝統的な織物業を壊滅させ、蒸気船と鉄道と最新の兵器は、それまで対等以上だったアジアの大国を圧倒しました。この力の差が、次のステップの帝国主義を生みます。

なぜ植民地を求めたのか

19世紀後半、欧米列強と日本が競って植民地を広げた動きを帝国主義といいます。動機は三つの層で理解してください。

• 経済：工場に必要な原料（綿花・ゴム・石油）の確保、製品を売る市場、そして余った資本の投資先
• 政治・軍事：国どうしの競争。ライバルが取る前に取らねばという論理と、航路を守る軍港・補給地の必要
• 思想：社会進化論の悪用。「優れた民族が劣った民族を導くのは義務だ」という考えが、支配を正当化した

アジア① 中国 ── アヘン戦争から半植民地化へ

イギリスは中国から大量の茶を輸入し、代金の銀が流出していました。この赤字を埋めるため、インドで栽培したアヘン（麻薬）を中国に密輸します。中毒の蔓延と銀の流出に苦しんだ清が、林則徐にアヘンを没収・廃棄させると、イギリスは自由貿易の妨害を理由に軍艦を送りました（アヘン戦争 1840〜42年）。

聞くところによれば、貴国においてもアヘンの吸引は厳しく禁じられている。
それは、その害の大きさを知っているからにほかならない。
自国に害があると知りながら、なぜそれを他国に及ぼすのか。
おのれの欲せざるところを、人に施すべきではない。

敗れた清は南京条約（1842年）で香港を割譲し、5港を開き、関税自主権を失い、領事裁判権を認めました。不平等条約の始まりです。その後も太平天国の乱、アロー戦争、日清戦争（1894〜95年）の敗北と続き、列強が中国各地に勢力範囲を設定します。1900年の義和団事件を経て、1911年の辛亥革命で清朝は倒れ、翌年アジア初の共和国・中華民国が成立しました。

アジア② インド ── 「会社」による支配から、女王の帝国へ

インドは、まずイギリス東インド会社という一企業に支配されました。プラッシーの戦い（1757年）で勢力を確立し、徴税権を握り、綿織物の輸出国だったインドを綿花を輸出しイギリス製の綿布を買わされる国に変えてしまいます。伝統的な織物業は壊滅しました。

1857年、傭兵（シパーヒー）の反乱をきっかけに大規模なインド大反乱が起こります。鎮圧後、イギリスはムガル皇帝を廃し、東インド会社を解散して、1877年にヴィクトリア女王を皇帝とするインド帝国を成立させました。分割統治（宗教や民族の違いを利用して住民を分断する手法）が用いられ、その後遺症は1947年のインド・パキスタン分離独立と、いまも続く対立にまで及んでいます。

アフリカ ── 地図の上で引かれた国境

19世紀後半、探検と医学の進歩（マラリア対策）を背景に、列強はアフリカ内陸へ進出します。衝突を避けるため1884〜85年にベルリン会議が開かれ、アフリカ人が一人もいない会議室で分割のルールが決められました。20年ほどのうちに、エチオピアとリベリアを除くアフリカ全土が植民地化されます。

抵抗と、目覚めるナショナリズム

支配は一方的に受け入れられたわけではありません。各地で武力抵抗が起こり、やがて近代教育を受けた現地の知識人が、支配者の言葉（自由・平等・国民主権）を使って独立を要求しはじめます。インド国民会議、ベトナムの独立運動、オスマン帝国の青年トルコ革命、イランの立憲革命 ── 支配される側が、支配する側の思想を武器として学び取ったのです。これが20世紀の民族独立運動につながります。

• 1757年プラッシーの戦い。イギリスがインド支配の足がかりを得る
• 1840〜1842年アヘン戦争。南京条約で香港割譲・不平等条約
• 1857〜1859年インド大反乱。1877年にインド帝国が成立
• 1861〜1865年アメリカ南北戦争。奴隷解放宣言（1863年）
• 1871年ドイツ帝国成立。イタリア統一と合わせ、後発国が競争に加わる
• 1884〜1885年ベルリン会議。アフリカ分割のルールが決められる
• 1894〜1895年日清戦争。日本が台湾を領有し、列強の競争に加わる
• 1904〜1905年日露戦争。アジアの国が大国ロシアに勝ち、各地の独立運動を刺激する
• 1911年辛亥革命。清朝が倒れ、翌年に中華民国が成立

なぜ大戦になったのか

帝国主義の競争が激しくなるにつれ、ヨーロッパは二つの同盟に分かれて対峙しました（ドイツ中心の三国同盟と、イギリス・フランス・ロシアの三国協商）。とくに緊張が高かったのがオスマン帝国の衰退で民族対立が渦巻くバルカン半島で、「ヨーロッパの火薬庫」と呼ばれます。

1914年6月、オーストリアの皇位継承者夫妻がサライェヴォでセルビア人青年に暗殺されました。一地方の事件が、同盟関係の連鎖によってわずか1か月余りで全ヨーロッパの戦争に拡大します。誰も望んでいなかった全面戦争が、仕組みによって起きてしまった ── これが第一次世界大戦の最も重い教訓です。

総力戦 ── 戦争のかたちが変わった

短期決戦の予想は外れ、西部戦線は塹壕を掘り合って動かない消耗戦になりました。機関銃・戦車・毒ガス・飛行機・潜水艦が投入され、死者はおよそ1000万人に達します。そして戦争は前線だけのものではなくなりました。

• 国民の総動員：国家が経済全体を統制し、国民を工場と戦場に配置した
• 女性の社会進出：男性が出征したため女性が工場や事務を担い、戦後に各国で女性参政権が実現する大きな要因となった
• 植民地の動員：インド・アフリカから多くの兵士と労働者が動員され、戦後の独立要求の根拠となった
• 宣伝（プロパガンダ）：国民の戦意を保つため、情報が国家によって管理された

これが総力戦です。国民全員が戦争に組み込まれる代わりに、戦後は国民全員が政治的な発言権を求めることになりました。皮肉なことに、大戦は民主化を一気に進めたのです。

ロシア革命 ── 世界初の社会主義国家

戦争の負担に耐えかねたロシアでは、1917年に革命が起こって帝政が倒れ、レーニン率いるボリシェヴィキが権力を握りました。「平和・パン・土地」を掲げて戦争から離脱し、1922年にソヴィエト社会主義共和国連邦（ソ連）が成立します。マルクスの理論が現実の国家になったことは、世界に巨大な衝撃を与えました。資本主義か社会主義かという対立軸が、以後70年以上、世界を規定します。

終わらせ方の失敗 ── ヴェルサイユ体制

1919年のヴェルサイユ条約で、ドイツはすべての植民地と領土の一部を失い、軍備を厳しく制限され、支払い不可能なほど巨額の賠償金を課されました。アメリカ大統領ウィルソンが唱えた「十四カ条」にもとづき、史上初の国際平和機構国際連盟も発足します（1920年）。

一、講和は公開で行われ、秘密外交を廃すること。
二、公海の自由。
三、経済障壁の撤廃。
四、軍備の縮小。
五、植民地問題の公正な解決にあたっては、住民の利害を等しく考慮すること。
十四、国家の大小を問わず政治的独立と領土保全を相互に保障する、
　　　国際的な連合組織を設立すること。

世界恐慌 ── 民主主義が壊れるとき

1920年代のアメリカは空前の繁栄を謳歌しましたが、1929年10月、ニューヨーク株式市場の大暴落から世界恐慌が始まりました。銀行と企業が連鎖倒産し、アメリカの失業率は25%に達します。世界に張りめぐらされた経済の網を通じて、不況は全世界に広がりました。各国の対応は分かれます。

1933年、ドイツでヒトラー率いるナチ党が政権を獲得します。重要なのは、ナチ党がクーデターではなく選挙で第一党になったという事実です。人びとは、失業と屈辱的な賠償に苦しむなかで、強力な指導者と単純明快な答えを選びました。民主主義は、経済の破綻と将来への絶望のなかで、内側から壊れることがある ── 20世紀最大の教訓の一つです。

• 1914年サライェヴォ事件から第一次世界大戦が始まる
• 1917年ロシア革命。世界初の社会主義政権が生まれる
• 1918年大戦終結。死者はおよそ1000万人
• 1919年ヴェルサイユ条約。ドイツに巨額の賠償金
• 1920年国際連盟発足（アメリカは不参加）
• 1929年世界恐慌が始まる
• 1933年ドイツでヒトラーが政権を握る。アメリカはニューディール政策へ

戦争へ ── 止められなかった侵略

1930年代、日本の満州事変、イタリアのエチオピア侵攻、ドイツの再軍備とオーストリア併合が続きます。イギリス・フランスは戦争を避けたい一心で譲歩を重ねました（宥和政策）。しかし譲歩はさらなる要求を招き、1939年9月、独ソ不可侵条約を結んだドイツがポーランドに侵攻して第二次世界大戦が始まります。

ドイツは電撃戦でフランスを降伏させ、1941年には独ソ戦を開始。同年12月、日本が真珠湾を攻撃してアメリカが参戦し、戦争は文字通り世界規模になりました。1945年5月にドイツが、8月に日本が降伏します。

第一次大戦と決定的に違った三点

1. 民間人の犠牲が軍人を上回った：都市への無差別爆撃、原子爆弾、飢餓。死者は全体で5000万〜8000万人と推定され、その多くが非戦闘員だった
2. ジェノサイド（大量虐殺）：ナチス＝ドイツが国家の政策として約600万人のユダヤ人を組織的に殺害した（ホロコースト）。近代的な官僚制と技術が虐殺に用いられた
3. 核兵器の登場：広島・長崎への原爆投下により、人類が自らを絶滅させうる手段を持った

反省から生まれた仕組み

戦争が終わる前から、二度と同じことを起こさないための設計が始まっていました。

• 国際連合（1945年）：国際連盟の失敗を踏まえ、多数決の採用、安全保障理事会による強制措置、国連軍の規定を備えた。ただし五大国（米・英・仏・ソ／露・中）に拒否権を与えたことが、いまも機能不全の原因になっている
• ブレトン＝ウッズ体制（1944年）：IMF・世界銀行・のちのGATT。ブロック経済が戦争を招いたという反省から、自由な国際経済のルールをつくった
• 世界人権宣言（1948年）：人権は国内問題ではなく、国際社会が守るべきものだと初めて宣言した
• ニュルンベルク・東京の裁判：戦争指導者個人の責任を問う「人道に対する罪」の概念が生まれた（裁判の公正さについては議論もある）

第一条 すべての人間は、生まれながらにして自由であり、
　　　　かつ、尊厳と権利について平等である。
　　　　人間は、理性と良心とを授けられており、
　　　　たがいに同胞の精神をもって行動しなければならない。

冷戦 ── 直接戦わない戦争

戦後、アメリカを中心とする資本主義・自由主義陣営（西側）と、ソ連を中心とする社会主義陣営（東側）が対立します。核兵器を持つ両国が直接戦えば人類が滅びるため、直接の戦争は避けられました。これを冷戦といいます。

• 1939年ドイツのポーランド侵攻。第二次世界大戦が始まる
• 1941年独ソ戦開始。日本の真珠湾攻撃でアメリカが参戦
• 1945年ドイツ降伏（5月）、広島・長崎への原爆投下と日本降伏（8月）。国際連合発足（10月）
• 1948年世界人権宣言が採択される
• 1949年NATO結成。中華人民共和国成立。ソ連が核実験に成功
• 1950〜1953年朝鮮戦争。朝鮮半島の分断が固定化する
• 1962年キューバ危機。核戦争の瀬戸際から緊張緩和へ

植民地が独立していく

二つの大戦で宗主国が疲弊し、大戦に協力した植民地の人びとが当然の権利として独立を求めました。1947年にインドとパキスタンが分離独立し、1960年には一年で17か国が独立して「アフリカの年」と呼ばれます。1955年にはインドネシアのバンドンでアジア・アフリカ会議が開かれ、反植民地主義・平和共存・非同盟が確認されました。

ただし独立は終点ではありませんでした。植民地時代に引かれた国境と、単一の産品に依存させられた経済構造が残り、多くの新興国が内戦と貧困に苦しみます。豊かな北の国と貧しい南の国の格差 ── 南北問題 ── は、STEP 9と13で見た歴史の直接の帰結です。

権利の輪が広がっていく

20世紀後半は、「すべての人」の範囲がようやく実質的に広がっていった時代でもあります。アメリカでは法律上の人種差別を撤廃する公民権運動が実を結び（1964年公民権法）、南アフリカではアパルトヘイトが1990年代に撤廃されました。女性参政権が世界に広がり、子どもの権利条約（1989年）や障害者権利条約（2006年）が結ばれます。古代ギリシャの「市民」から始まった権利の輪は、2500年かけてここまで広がりました。そして、まだ広がる途中です。

冷戦の終わり

ソ連は計画経済の行き詰まりとアフガニスタン侵攻の負担で疲弊し、1985年に登場したゴルバチョフが改革（ペレストロイカ）と情報公開（グラスノスチ）を進めます。この緩みのなかで東欧諸国が次々と民主化し、1989年11月、ベルリンの壁が崩壊。翌1990年に東西ドイツが統一され、1991年にソ連が解体して冷戦は終わりました。

一方、中国は政治体制を維持したまま経済だけを開放する道を選びます。文化大革命（1966〜76年）の混乱を経て、鄧小平のもとで1978年から改革開放が始まり、驚異的な成長で世界第2位の経済大国となりました。「経済が発展すれば民主化する」という西側の予想は、そのとおりにはなりませんでした。この事実が、現在の米中関係の背景にあります。

グローバル化と、その反動

• 統合：EU（1993年発足）、WTO、自由貿易協定。人・モノ・カネ・情報が国境を越えて動く
• 技術：インターネット、スマートフォン、そして生成AI。情報の伝わり方が変わると社会が変わることは、活版印刷の例（STEP 8）で学んだとおり
• 反動：格差の拡大、産業の空洞化、移民をめぐる摩擦から、自国優先の主張が各国で強まった
• 新しい脅威：国境で区切れない問題 ── 気候変動、感染症のパンデミック、テロ、サイバー攻撃

われら連合国の人民は、
われらの一生のうちに二度まで言語に絶する悲哀を人類に与えた
戦争の惨害から将来の世代を救い、
基本的人権と人間の尊厳及び価値と、
男女及び大小各国の同権とに関する信念をあらためて確認し……
これらの目的を達成するために、われらの努力を結集することに決定した。

いまのニュースを、世界史で読む

最後に、このページの目的を果たしましょう。ニュースに出てくる出来事の多くは、これまでのステップに根がはえています。

※ ニュースを見たら、「これはどのステップの話だろう」と自問してみてください。それができるようになったとき、世界史はあなたにとって暗記科目ではなく、現在を読むための道具になります。

• 1947年インド・パキスタンが分離独立する
• 1955年バンドンでアジア・アフリカ会議。平和十原則
• 1960年「アフリカの年」。17か国が独立
• 1964年アメリカで公民権法が成立する
• 1978年中国が改革開放を開始する
• 1989年ベルリンの壁が崩壊。冷戦の終結へ
• 1991年ソ連が解体する
• 1994年南アフリカでマンデラが大統領に。アパルトヘイトの終わり
• 2001年アメリカ同時多発テロ。「テロとの戦い」の時代へ
• 2008年世界金融危機。グローバル経済の連鎖が改めて示される
• 2015年パリ協定。気候変動対策の国際的枠組み
• 2020年新型コロナウイルスの世界的流行。国境を越える課題の時代